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“不敢得罪小偷”隐喻的社会焦虑

2007-03-07 作者:陈一舟 来源: 浏览:

    2月26日下午,四川成都一位50多岁的大爷推着自行车到菜市场买牛肉,被小偷用镊子夹走了钱包。“把钱还来”,大爷一把抓住了小偷的镊子。小偷竟掏出匕首恶言相向,并狠狠地把大爷踢倒。小偷溜走后,大爷倒地身亡。大爷与小偷搏斗时,没人上前帮他。市场内的商家们表示,不敢得罪小偷。

  现场商家的旁观,小偷的疯狂,一个老人生命的毁灭——这些“元素”交织在一起,令人百感交集。显然,这样一幕悲剧的上演再一次发出了现实的隐喻:小偷的猖獗与公共的“沉默”形成了鲜明的反差。每每有此类事件发生,人们往往都会指责甚至是责骂“看客”们的人性冷漠,把悲剧上演的根源归咎于社会道德水平的下降。但在笔者看来,切入现实的语境中,围观者的“袖手旁观”所传递出的,是一种潜藏于心的群体焦虑,冷漠只是外在的表象。

  见义勇为,惩恶扬善,是人性的一种本能,没有一个人能够对邪恶的横行保持心灵上的平静。不同的是,有人能够不顾自我挺身而出,有人却因为诸多“顾虑”在犹豫彷徨中丧失了与邪恶斗争的机会。而在如今这个“看客”频出几成社会常态的时代,我们不能不反思,是什么让公共在正义行为实施上变得如此“优柔寡断”?或者说,是什么让“不敢得罪小偷”成为社会的一种“共识”?

  面对邪恶,群体性出现的“退缩不前”和“明哲保身”,无形中折射出社会信任感的缺失。人与人之间缺乏基本的信任,会让人在某些特定的时刻变得自私和世故:小偷行窃,我挺身而出,如果得不到他人的及时援助,孤身与小偷搏斗自身有危险怎么办?因而,怀着这种担忧,很多人选择了“观望”;而当这种担忧蔓延于群体之中,众人围观邪恶逞凶的一幕就出现了。另一方面,还有公共管理缺位甚至是形同虚设的因素。报道说,这个市场内的商家们都表示,该市场建成2年多来,小偷十分猖獗,他们都不敢得罪——如此意味着什么?起码可以说明,小偷的横行无忌,公共管理者不但难辞其咎,还无形中加剧了个体对邪恶的恐惧心态。

  “不敢得罪小偷”隐喻的社会焦虑,警示着我们,见义勇为行为的流失、“看客”的增多,不仅是一个道德问题。一味地进行道德指责,结果只能有一个:在舆论的道德口水中,“看客”们依旧会继续粉墨登场;今天是我们在批评他人,明天陷入道德攻击漩涡的说不定就是我们自己。

    来源:人民网

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